d’attachement au roi, sont massacrés par
la foule bien qu’ils fussent désarmés.
L’année suivante, les quelques Frères survivants créent une nouvelle Loge « Le Centre des Amis ». Ce nom veut bien dire ce qu’il veut dire. Cette nouvelle Loge était essentiellement une tentative pour regrouper, après la tourmente révolutionnaire, tous les adeptes fidèles à l’esprit maçonnique, une sorte d’association fraternelle de francs-maçons se recrutant par affiliation, seul moyen de préserver le secret et d’éviter les trahisons fréquentes dans ces périodes troublées.
Les Frères composant cette Loge représentaient l’éventail des tendances politiques de l’époque à l’exception des extrémistes. En cela, ils étaient dans la plus pure tradition maçonnique telle qu’elle est exprimée dans l’article I des Constitutions d’Anderson :
L’année suivante, les quelques Frères survivants créent une nouvelle Loge « Le Centre des Amis ». Ce nom veut bien dire ce qu’il veut dire. Cette nouvelle Loge était essentiellement une tentative pour regrouper, après la tourmente révolutionnaire, tous les adeptes fidèles à l’esprit maçonnique, une sorte d’association fraternelle de francs-maçons se recrutant par affiliation, seul moyen de préserver le secret et d’éviter les trahisons fréquentes dans ces périodes troublées.
Les Frères composant cette Loge représentaient l’éventail des tendances politiques de l’époque à l’exception des extrémistes. En cela, ils étaient dans la plus pure tradition maçonnique telle qu’elle est exprimée dans l’article I des Constitutions d’Anderson :
« la Maçonnerie devient le centre d’union, et le moyen de nouer une
Amitié sincère entre des personnes qui n’auraient pu que rester
perpétuellement étrangères ».
En 1808, « Le Centre des Amis » cesse de pratiquer le Rite Français et adopte le Rite Ecossais Rectifié avec l’autorisation officielle du Grand Orient (son obédience) et la patente de Jean-Baptiste Willermoz, fondateur du Rite et « Grand Chancelier du Directoire de Lyon du Régime Rectifié »(Régime = structure gérant les différents grades du Rite).
Parallèlement le Régime Ecossais Rectifié se développe en France (3 Directoires : Bourgogne, Auvergne, Septimanie) et surtout en Suisse.
« Le Centre des Amis » continuera ses travaux, fidèle à l’esprit maçonnique le plus pur et le plus élevé, puis les événements politiques et le vieillissement de ses membres aboutira à sa « mise en sommeil » en 1841.
Toutes les archives sont alors confiées à la Préfecture (entité hiérarchique du Régime Rectifié) de Genève.
En 1808, « Le Centre des Amis » cesse de pratiquer le Rite Français et adopte le Rite Ecossais Rectifié avec l’autorisation officielle du Grand Orient (son obédience) et la patente de Jean-Baptiste Willermoz, fondateur du Rite et « Grand Chancelier du Directoire de Lyon du Régime Rectifié »(Régime = structure gérant les différents grades du Rite).
Parallèlement le Régime Ecossais Rectifié se développe en France (3 Directoires : Bourgogne, Auvergne, Septimanie) et surtout en Suisse.
« Le Centre des Amis » continuera ses travaux, fidèle à l’esprit maçonnique le plus pur et le plus élevé, puis les événements politiques et le vieillissement de ses membres aboutira à sa « mise en sommeil » en 1841.
Toutes les archives sont alors confiées à la Préfecture (entité hiérarchique du Régime Rectifié) de Genève.
Les origines modernes
En 1910, quelques frères du Grand Orient de France veulent réorienter les travaux dans un esprit plus spiritualiste et libéral. En effet, depuis 1848 et la IIème République, le Grand Orient a pris un virage plus humaniste, progressiste et s’implique dans la vie politique.En 1877, il renonce à la croyance au Grand Architecte de l’Univers et devient officiellement athée. Ces frères, dont le plus célèbre, Edouard de Ribaucourt, animés par le même esprit que les fondateurs du « Centre des Amis » de 1793, choisissent de « réveiller » cette Loge et de travailler au RER.
Le
Grand Prieuré d’Helvétie (structure suprême du Régime Rectifié toujours
vivant en Suisse) retransmit les archives et les patentes nécessaires et
les aide à « réveiller » officiellement « Le Centre des Amis » au RER
dans le giron du Grand Orient de France (GODF). Cependant, le GODF ne
pouvant plus tolérer la référence au GADLU, principe fondamental du RER,
« Le Centre des Amis » doit quitter cette obédience en 1913.
Avec l’aide d’une Loge anglaise de Bordeaux ils créent une nouvelle
obédience « la Grande Loge Nationale Indépendante et Régulière pour la
France et les Colonies Françaises » (GLNIRF) qui est immédiatement
reconnue officiellement par la Grande Loge d’Angleterre.
Cette
obédience, avec « Le Centre des Amis » comme Loge N°1, prend de l’essor
entre les deux guerres. Vient ensuite la tourmente de la deuxième
guerre mondiale pendant laquelle toute la Maçonnerie est interdite par
le régime de Vichy et les maçons pourchassés (un grand nombre est
exterminé dans les camps de concentrations). En 1948, toujours autour du
« Centre des Amis N°1″, ce qui reste de la GLNIRF se reconstitue en
Grande Loge Nationale Française (GLNF) (dite Bineau du nom du boulevard
de Neuilly où se déroule cette cérémonie). Cette obédience reste
actuellement la seule reconnue comme « régulière » par la Grande Loge
Unie d’Angleterre.
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